Vaticano propone gobierno mundial para regular crisis económica ocasionada por el capitalismo salvaje.
Martes, 25 de Octubre de 2011 01:02
Internacional - Noticias Internacionales
MUNDO CRISTIANO - El Vaticano propuso hoy el establecimiento de un gobierno mundial
capaz de coordinar acciones políticas consensuadas como alternativa para
estabilizar la economía, en plena crisis a causa de los excesos del neoliberalismo.
Estas declaraciones fueron incluidas en una nota oficial del Pontificio Consejo de la
en la prospectiva de una autoridad pública de competencia universal".
El texto -difundido en italiano, francés, español e inglés- destacó la necesidad del establecer
una "autoridad política mundial" que supere las lógicas reduccionistas de los actuales mecanismos
de coordinación como el Grupo de los Ocho (G-8) o el Grupo de los Veinte (G-20), vistos más como
"clubes de amigos".
Se pronunció a favor del establecimiento de impuestos a las transacciones financieras, conocidos
coloquialmente como "tasas Robin Hood", y aprobó la recapitalización de los bancos incluso con
capitales públicos, condicionados siempre a "prácticas virtuosas".
Además constató la exigencia de un organismo que desarrolle las funciones de una especie de
"banco central mundial" que regule el flujo y el sistema de los intercambios monetarios, con el
mismo criterio que los bancos centrales nacionales.
En un libreto de 40 páginas el organismo vaticano dejó en claro la necesidad de reformar las
actuales instituciones internacionales, desde la Organización de las Naciones Unidas (ONU)
hasta el Fondo Monetario Internacional.
"Resulta cada vez más evidente la creciente interdependencia entre los Estados y las regiones
del mundo, y la necesidad de respuestas, no sólo sectoriales y aisladas, sino sistemáticas e
integradas, orientadas hacia el bien común universal", indicó.
"Si no se sigue ese camino, también el derecho internacional, no obstante los grandes progresos
alcanzados en los diversos campos, correría el riesgo de estar condicionado por los equilibrios de
poder entre los más fuertes", agregó.
Según la propuesta dicha autoridad pública debería tener las estructuras adecuadas para convertirse
en un contrapeso al egoísmo que promueven mercados financieros de carácter prevalentemente
especulativo, perjudiciales para la "economía real", especialmente de los países más débiles.
Entre sus responsabilidades estaría la de promover sistemas monetarios basados en mercados l
ibres y estables que promuevan al desarrollo sostenible, el progreso social de todos, se inspiren
en los valores de la caridad y de la verdad.
"Una autoridad con un horizonte planetario, que no puede ser impuesta por la fuerza, sino que debería
ser la expresión de un acuerdo libre y compartido, más allá de las exigencias permanentes e históricas
del bien común mundial, y no fruto de coerciones o de violencias", dijo.
"La autoridad mundial debería, pues, involucrar coherentemente a todos los pueblos en una colaboración
a la que están llamados a contribuir con el patrimonio de sus propias virtudes y civilizaciones", añadió.
La nota, que no debe ser considerada como un "documento papal" sino sólo como la contribución de un
organismo vaticano, precisó que ese nuevo gobierno debe ser resultado de un consenso que involucre
a todas las naciones de la tierra.
Estableció que se trataría de una institución "súper partes", es decir ubicada por encima de toda visión
parcial y de todo bien particular, en vistas a la realización del bien común.
Advirtió que sus decisiones no podrán ser el resultado del PRE-poder de los países más desarrollados
sobre los países más débiles, deberán responder al interés de todos y no sólo en ventaja de algunos
grupos privados o gobiernos nacionales.
El documento indicó a las mismas Naciones Unidas, en razón de la amplitud mundial de sus
responsabilidades, como el punto de referencia para el "largo camino" que requerirá la constitución de
dicha autoridad.
"En un mundo en vías de una rápida globalización, remitirse a una Autoridad mundial llega a ser el único
horizonte compatible con las nuevas realidades de nuestro tiempo y con las necesidades de la especie
humana", apuntó.
"No ha de ser olvidado, sin embargo, que este paso, dada la naturaleza herida de los seres humanos,
no se realizará sin angustias y sufrimientos", constató.
